Страшные фото демонов из Тёмной материи, сделанные испанским астрономом-любителем.

 Испанский ученый Даниэль Немес, проживающий сегодня в Колумбии, много лет, практически  с детства занимается астрономией, однако последние годы предметом его исследований стала так называемая Тёмная материя Вселенной. 

Поскольку официальная астрономия для изучения Тёмной материи использует преимущественно инфракрасные телескопы, одним из которых обзавелся даже Ватикан, Немес тоже занялся этим спектром, приобретя для этой цели телескоп со специальными линзами и телекамеру со сверхчувствительной матрицей, которая регистрирует даже черный свет. 

Разработанную им технологию записи  Немес назвал ENERGIVISION. С помощью специфических компьютерных алгоритмов она как бы фильтрует черный свет, выделяя математически связанные друг с другом пиксели из общего беспорядочного поля помех. Направляя свой телескоп на области Тёмной материи, Немес сделал порядка 1000 снимков, которые выложил у себя на  Facebook. Вот некоторые из них:

В интервью одной из испанский газет Немес честно говорит, что сам не знает как трактовать эти изображения, их природа и их источник ему неизвестны. Для себя он всё это объясняет тем, что линзы телескопа регистрируют какой-то энергетический канал, доносящий информацию из других измерений.

  Своей технологией   ENERGIVISION Даниэль Немес занимается приблизительно с 2015-го года и одно время практически всё все фотографии он выкладывал в социальными сети, вызывая широкие дискуссии в профильных группах.  Однако недавно он был вынужден удалить все эти акаунты. 

Всё началось с нападок целых подразделений троллей, к которым Немес сначала относился с усмешкой, но в конечном итоге они загадили его страницы своими постами и чуть не довели до инфаркта.

Потом начались наезды властей по совершенно не связанным с его работой предлогам, после чего в полицию пришли  какие-то люди  и намекнули ученому, что тему хорошо бы закрыть. И как только он это сделал все претензии к нему Колумбийского государства как по волшебству прекратилось. 

После интервью Даниэля испанской газете, где было приведено несколько его фотографий, снимки моментально разъехались по всему амероблогодрому.  Никто толком не знает, как трактовать полученные изображения, но все сходятся во мнении, что фото сильно напоминают средневековые гравюры разного рода демонов и падших ангелов.  

СМЕРТЬ РОССИИ. Почему Россия распадется, и процесс будет сопровождаться большими жертвами

Известный оппозиционный российский журналист Александр Сотник прокомментировал решение правящей чекистской банды Путина повысить пенсионный возраст русских рабов и увеличить налоги на фоне нарастающего демографического кризиса, давления Китая и провалов Кремля во внешней политики.

По его мнению, ситуация в России катастрофически ухудшается и ведет страну под властью лубянской камарильи к неизбежной гибели. Дай Бог!

Журналист пишет:

«Этого не может быть, потому что не может быть никогда!» — спасительная соломинка, за которую хватаются утопающие «совки». И СССР у них не мог развалиться, «потому что мы – великие, и это просто невозможно», и Путин не может лгать, потому что «как вообще такое может быть?», и Россия всех нагнет и «снова повторит», потому что «иначе быть не может!» Ан нет, может.

Уже давно озвучена цифра, что по данным Центрального аналитического центра РФ отдела ЗАГСа, на 1 июня 2010 года в России по документам числилось живого населения только 89 млн 654 тыс. человек, а не 142 млн, как было заявлено по итогам фейковой «переписи населения».

Вдумайтесь: 8 лет назад живых россиян было меньше 90 миллионов. Но ведь такого «не может быть!» Уж слишком разнятся цифры с официальными, и ложь представляется настолько чудовищной по своим масштабам, что проще и безопаснее для ума поверить телевизору, чем собственным глазам. А глаза видят страшные картины: молниеносно разрастающиеся кладбища по всей площади страны и вымирающие деревни, нетрезвое больное население и экспансию сопредельных стран.

Китайцы вывозят сибирские ресурсы и награждают Путина златой цепью – не иначе как «за сдачу Сибири». Если цифра в 89 миллионов в 2010 году соответствует действительности, то Россия уже вчера стала территорией тайного геноцида.

Масштабы «путинской эмиграции» огромны, причем уезжают лучшие люди – думающие, образованные, деятельные. На их место приходят мигранты с весьма условным образованием, понижая планку конкурентоспособности, а, проще говоря – ускоряя процесс интеллектуальной и общественной деградации.

А если к этому добавить общую деградацию государственной системы – с ее изворовавшимися чиновниками, озверевшими от неподсудности охранителями и вконец изолгавшимся «вождем» — получаем поистине адскую картину обреченности и аргументированный ответ на вопрос «почему Россия неизбежно распадется, и процесс будет сопровождаться большими жертвами, нежели во времена развала СССР».

Просто потому, что процесс этот уже запущен, и жертвы уже исчисляются десятками миллионов. Засекреченными и закопанными.

Путин превращается в «царя без подданных». Он так резво транжирит человеческие ресурсы, что не задумывается о том, кто вообще останется жить на этих территориях. С точки зрения лубянской нежити, это вполне логично: все живое должно быть уничтожено, а если на карте мира не найдется места для путинского трона – то и такой мир должен исчезнуть.

Изнеженная Европа ведет себя столь же нерешительно, как и в преддверии Второй мировой: пусть все остается, как и прежде, нельзя лишний раз волновать избирателей. А избиратель, как обычно, состоит из «троечников-середнячков», не способных просчитать очевидных рисков. Да и не их это дело: «серенькое большинство» всегда болталось между отличниками, берущими на себя функцию локомотива человечества, и двоечниками, способными на безрассудные и отчаянные поступки на грани подвига.

Горе, если власть, как хамелеон, стремится окраситься в серый цвет, чтобы понравиться такому большинству. И – катастрофа, если откровенная «серость» приходит к власти, как это случилось в России в 1999-м.

Сколько ни ругай Трампа – «сереньким» его не назовешь. Да, его встреча с Кимом – политическое шоу. Но и знак, что Америка способна «творить политику» в одиночку, не оглядываясь на пугливых европейских партнеров.

Троллинг в виде «возвращения России в Большую восьмерку» и фраза «снимите нас красивыми и худыми» — всего лишь элементы для большей зрелищности. Дональд любит пошутить перед тем, как заставит вас проглотить горькую пилюлю. Если КНДР станет безъядерной – санкции с неё будут сняты, и Трампу удастся сделать то, что не получилось у Клинтона, который также встречался с Ким Чен Иром, но дальше взаимных деклараций стороны не продвинулись.

Между тем, Трамп делает очередное громкое заявление о «недопустимо высокой цене на нефть». Это означает, что в белом Доме всерьез рассматривается сценарий, при котором Америка заливает нефтью всю планету, обесценивая грязищу до комфортного для Вашингтона уровня. В этом случае предположение, что «Путину пора приготовиться» уже не выглядит глупым.

«Михал Иваныч» недаром ищет встречи с Дональдом: хоть в Австрии, хоть у черта на рогах – ему позарез нужно с ним «перетереть». То ли лизнуть ботинок, то ли предъявить новый компромат. Но для Трампа это уже неважно. Он находится приблизительно в том же положении, что и Путин.

Если опосредованный сговор с Кремлем имел место – Дональду светит импичмент и тюрьма «за измену родине». И чтобы этого не произошло, Трамп будет всеми силами пытаться задушить Вовочку еще до окончания своего первого срока – пусть даже и в дружеских объятиях. А потом можно будет пытаться выдвинуться вторично, если его кандидатуру рискнут поддержать республиканцы, которые отнюдь не в восторге ни от его демонстративного поведения, ни от запаха, исходящего от расследования Мюллера.

В такой внешнеполитической конфигурации Путин устраивает перетряску в собственной администрации, усиливая её сотрудниками спецслужб. Он – в кольце врагов, в полном одиночестве.

Еще пара-тройка лет тайного геноцида, который невозможно остановить в принципе – и Россия превратится в империю без народа. А с Востока поджимает Китай, который буквально покупает кремлевскую верхушку, выделяя все новые деньги под коррупцию. Ведь понятно, что 600-миллиардный долг для ВТБ будет разворован, а платить по будущим счетам станет распадающаяся Россия. И платить, скорее всего, территориями.

Долгое время Россия служила территориальным и ментальным буфером между Востоком и Западом – между Китаем и Европой. Результатом путинского правления станет исчезновение этого буфера, и подползание Китая к европейским границам.

С потрохами купленный крысиный Кремль не станет заслоном для ненасытного Дракона из Поднебесной. А когда отупевшая от сытости Европа это осознает – будет уже слишком поздно. И на экспансионистском пути у откормленного Дракона останется лишь одно препятствие: как ни странно, США. И вот тогда Европе придется позабыть о разногласиях и «торговых войнах», и объединяться с Америкой в более жестких обстоятельствах.

Иисус в Кашмире

Первое доказательство пребывания Иисуса в Кашмире — это надпись, высеченная на пороге Трона Соломона в Шринагаре. Значение этой надписи подробно разъяснено в 1413 году в книге по истории Кашмира «Тарикх-и-Кашмир» муллой Надири, историком, жившим во времена правления Султана Зайнуля Аабидина. Историк рассказывает, что Гопананда, или Гопадатта, правивший Кашмиром, поручил персидскому архитектору подновить Храм Соломона. При этом в каменных стенах были высечены четыре персидские надписи, которые гласят:

«Эти колонны воздвиг Бихишти Загар в возрасте 54 лет. Эти колонны построил Кхваджа Рукух, сын Марджан. Юз Асаф, 54 лет от роду, произнес свои пророчества. Он — Иисус, пророк сынов Израилевых».

Во время правления Гопадатты, продолжает мулла Надири, Юз Асаф пришел из Святой земли в долину Кашмира и проповедовал народу, называя себя пророком. Гопадатта правил 60 лет и два месяца до самой смерти. Подсчитано, что Иисус пришел в Кашмир через 16 лет после распятия и жил там до 80 лет. Даже в Коране (4.157) говорится, что Иисус не умер на кресте:

Что они говорили (похваляясь): мы убили Христа Иисуса, сына Марии, посланца Аллаха. Но они не убили его и не распяли его, но все это было сделано так, что им показалось, и те, кто понял это, были в больших сомнениях, не имея точного знания, а одни лишь догадки, будучи уверены, что не убили его.

Исследователи утверждают, что еще в одном стихе Корана (23.50) говорится, что Иисус не умер на кресте, а вознесся и поселился на мирных склонах, орошаемых прохладными ручьями.

Все это говорит о том, что Иисус не только приходил в Индию учиться у брахманов и буддистов, как указано в летописях, но, вернувшись к себе, в землю Израилеву, где он проповедовал и позже был распят, он не умер на кресте, а страдал и впоследствии выздоровел. После этого он вознесся в Рай, называемый Кашмиром, где по истечении многих лет умер и был похоронен в Шринагаре.

В центре старой части города находится Роза Бал, что значит «могила пророка». Это и есть место погребения Юз Асафа. Имя Юз Асаф обозначает Иисуса, или Хазрат Ису, или Иссу. Все это описано в Фарханг-Асафии, т.1, где рассказывается, как Иисус излечил нескольких прокаженных, которые сделались после этого асаф, то есть очищенными, исцелились. Слово юз означает «вождь». Так имя Юз Асаф стало общепринятым по отношению к Христу как к «вождю очищенных».

Гробница Иисуса находится в Анзимаре рядом с мусульманским кладбищем в квартале Кханджар старого города Шринагара. Сама могила находится в здании, которое называется Роза Бал (сокращенное от Рауза, что означает «могила пророка»). Через маленькую дверь вы попадаете в прямоугольное здание. Здесь вы видите надпись, гласящую, что несколько веков назад в Кашмир пришел Юз Асаф, посвятивший себя поиску истины. Во внутреннем помещении в полу вы видите две могилы, покрытые тяжелыми крышками и обнесенные деревянными загородками. Первая, поменьше, — это могила исламского святого Сида Насыр-уд-Дина, похороненного здесь в XV веке. За ней — большая могила Юз Асафа. Рядом с могильным камнем высечены отпечатки стоп с ранами от гвоздей, которые были нанесены Иисусу на кресте. Паломники обычно ставят свечи вокруг могильного камня. Когда же профессор Хасснайн (Наззпеш) удалил наслоения воска, он обнаружил не только отпечатки стоп, но и крест, и четки. Как обычно бывает в мусульманских мавзолеях, захоронения скрыты в крипте под полом, а могильные камни представляют собой как бы крышу. Заглянуть в саму погребальную камеру можно через небольшое отверстие. Могила, в которой находятся останки Юз Асафа, ориентирована с востока на запад, что типично для иудейской традиции.

Очевидно, что это действительно место погребения Иисуса. Тысячи христиан, мусульман и индусов ежегодно посещают его. Специальные служители ухаживают за этой могилой со дня постройки мавзолея (то есть, согласно древним хроникам, приблизительно со 112 года н. э.). Есть также свидетельства того, что Юз Асаф проповедовал в Персии (территория современного Ирана), обратив в свою веру множество людей. Подробности можно найти в книге Ага Мустафай Ахивали Ахалиау-и-Парас, где говорится, что Юз Асаф и Иисус — одно и то же лицо. У императора Акбара был придворный поэт, который назвал Иисуса так: «Ай ки Нам-и то: Юз о Кристо», что означает «Тот, чье имя Юз или Христос». Даже в городе Акбара Фатехпуре Шикри, неподалеку от Агры, если вы войдете в главные ворота и направитесь к мечети, вы увидите надпись, которая гласит: «Иисус (мир с ним) сказал: Мир — это мост. Перейдите его, но не задерживайтесь на нем!»

Другие летописи, а также названия местностей, связанных с Иисусом, указывают на его пребывание в Афганистане и Пакистане. В «Деяниях» Фомы описывается путешествие Иисуса и Фомы в Пакистан (в те времена называвшийся Таксилой) и их появление при дворе царя Гундафора в 26-й год его правления, что соответствует 47 году н. э.

Когда Иисус пришел в Кашмир после своего распятия, его сопровождали последователи и мать Мария. Ей тогда Должно было быть около 70 лет, и она, вероятно, с трудом перенесла такой длинный переход. В 70 километрах к востоку от Таксилы и в 170 километрах к западу от Шри-нагара, на границе Кашмира, есть маленький городок, под названием Мари. В этом городе находится древняя могила, которую называют Май Мари да Астхан, что значит «место последнего упокоения Матери Марии». Здесь она, по всей видимости, умерла, не дождавшись прибытия Иисуса в Кашмир. За могилой по сей день ухаживают местные мусульмане, почитающие ее как место последнего упокоения матери Иисуса, который считается одним из пророков ислама.

Неподалеку от деревень Наугам и Нильмаг, примерно в 40 километрах к югу от Шринагара, есть большая долина, называемая Юз-Марг, «луг Иисуса». Именно здесь после 722 года до н. э. осели несколько колен Израилевых. Они были овцеводами, и нынешнее население этих мест продолжает заниматься разведением овец.

Еще одно доказательство пребывания Иисуса в Индии было найдено в Хемисском монастыре в Ладакхе. В сорока пяти километрах к югу от Лэха, в шести километрах от главной дороги, на западной стороне реки Инд находится Хемисская гомпа, буддийский монастырь. Это одна из крупнейших и самых известных гомп Ладакха. Там есть великолепные изображения Будды, стенные росписи и солидная библиотека. Эта гомпа особенно известна большим Хемисским праздником, который проходит обычно в конце июня или начале июля. Это двухдневный праздник с костюмированными танцами и огромным количеством зрителей. Гвоздь программы — мистерии, прославляющие буддийского святого и пророка Падма-самбхаву.

Хемисской гомпе более 400 лет. Но прежде здесь находился другой монастырь, Го Сан Гомпа, просуществовавший более 1 тыс. лет. Во внутренних помещениях хранится множество древних манускриптов, большая часть которых даже не систематизирована.

Именно здесь, в Хемисском монастыре, в 1886 году Николай Нотович нашел древний манускрипт, описывающий жизнь и путешествия Святого Исы, Иисуса. Это, как считает Нотович, компиляция, сделанная со свитков из библиотеки Лхасы, которые были привезены из Индии, Непала и Магадхи примерно лет на двести позже Времени жизни Христа. Написанный в Тибете манускрипт повествует о путешествиях Иисуса в Индию и Северный Непал, а также в Гималаи. В 1925 году Хемис посетил Николай Рерих. Позже он опубликовал свои мысли по поводу этого манускрипта в книге «Сердце Азии». В 1922 году существование этого текста в Хемисе подтвердил Свами Абхедананда, который опубликовал свои комментарии в книге Кашмира О Тибетти.

Итак, все вышеизложенное неопровержимо доказывает, что Иисус, как и было предсказано в Бхавишья Пуране, жил и учился в Индии, а потом и умер там, возвратившись из Иерусалима.

https://buyeasy.by/redirect/cpa/o/puanajmkeezrs9gfjtzpqgqru8av0zht/

Бхавишья Пурана и пророчество об Иисусе Христе и великом испытании

Бхавишья Пурана и пророчество об Иисусе Христе и великом испытании
Особенно известна своими предсказаниями Бхавишья Пурана. Слово бхавишйати означает «то, что будет». Бхавишья Пурана сравнительно невелика, она содержит всего 14 тыс. стихов, или шлок. В ней затронуто множество тем и рассказано немало историй, соответствующих разным уровням знания. Однако известна она, главным образом, благодаря астрологическим предсказаниям и длинным спискам правящих династий эпохи Кали. Большая часть этих предсказаний описывает времена после окончания битвы на Курукшетре между Кауравами и Пандавами, которую обычно датируют 3140-3137 годами до н.э. После этой войны, с уходом Господа Кришны, приблизительно в 3102 году до н. э. началась эпоха Кали. Считается, что Бхавишья Пурана была написана во времена правления царя Сенаджита, 267 лет спустя после битвы на Курукшетре.
В последних частях Бхавишья Пураны Кали-юга весьма недвусмысленно описана как эпоха зла. Там говорится о завоевании Индии яванами (греками), ищущими богатой добычи. Эти яваны будут следовать неправедным путем: их цари не будут обладать качествами, приличествующими царю. Разные народы будут поочередно выдвигаться на первый план и править землей, другие же тем временем будут приходить в упадок. Бесчестные, нищие цари будут убивать друг друга по пустякам. Высокоученые аръяны и невежественные млеччхи, не следующие ведической традиции, будут свободно смешиваться друг с другом. Низкородные правители, явившиеся в результате этого смешения, создадут такие условия, при которых женщин, детей и стариков перестанут уважать и начнут безжалостно убивать. Поскольку яваны, арьяны и млеччхи будут сменять друг друга у власти, цивилизация придет в упадок, мораль будет разрушена, а население погибнет.
Яваной звали одного из сыновей Махараджи Яяти. Он управлял страной, находившейся на территории современной Турции, так что турки — это потомки Махараджи Яваны. Какое-то время яваны оставались кшатриями (воинами), связанными с ведической культурой. Однако позже они оставили ведическую традицию и стали деить, сообразуясь с собственными склонностями. В битве на Курукшетре они сражались на стороне Дурьодханы и Кауравов под предводительством Карны и были разбиты Пандавами, после чего покинули пределы Индии. Яваны подробно описаны в Махабхарате (Ади-парва, 85.34). Было предсказано, что яваны вернутся в Индию и завоюют ее, что и произошло во время нашествия мусульман.
Бхавишья Пурана утверждает также, что в течение третьего века нашей эры внекастовые нищие и шудры (простые рабочие) станут царями и будут править землями по берегам рек Инд, Ченаб (СпепаЬ) и Каунти (Коип1л), а Также в Кашмире. Все они будут несправедливыми, бесчестными, немилостивыми, то есть полностью лишенными добрых качеств.
В других Пуранах: Матсья, Ваю, Брахманда, Вишну, Гару-да и Бхагавата Пуране — также есть подобные пророчества. Эти описания в чем-то похожи, а в чем-то различаются, и мы рассмотрим эти сходства и различия более подробно, когда начнем сопоставлять детали этих пророчеств, чтобы выяснить, что же ожидает нас в будущем.
Д-р Ведавьяс, исследователь, обладающий докторской степенью по санскриту, разбирает некоторые важные Предсказания Бхавишья Пураны, которые он датирует 3 тыс. годом до н. э. Одно из них описывает приход Иша путры, сына (путра) Бога (Иша), который родится от незамужней женщины по имени Кумари (Мария) Гарбха Самбхава. Он посетит Индию в возрасте тринадцати лет и отправится в Гималаи для совершения тапаса, или покаяния, чтобы достичь духовной зрелости под руководством риши и сиддха-йогов. Затем он вернется в Палестину проповедовать своему народу.
Итак, Иисус учился у святых Индии. Этим объясняется его способность творить чудеса (сиддхи). Становится понятной и причина многочисленных параллелей между ранним христианством и индуизмом.
В Бхавишъя Пуране, продолжает д-р Ведавьяс, описывается, как Иисус посетит Варанаси и другие святые места индуизма и буддизма. Манускрипт о жизни Ишы (Иссы), найденный г. Нотовичем в 1886 г. в Хемисском монастыре в Ладакхе (Индия), а также древнееврейские надписи, найденные в Шринагаре (Кашмир) в Роза Бал, гробнице Юз Асафа (Иши, или Иссы), подтверждают эти факты. В Бхавишъя Пуране содержится предсказание о том, как Иисус встретится с императором Шаливаханой, с которого началась эра Шаливаханы, или «Шака». Д-р Ведавьяс рассказывает обо всем этом в своей книге Вирабрахмендра Йогипаи Паришодхана, написанной на языке телугу.
Описание этих событий содержится в стихах 17-32 одного из разделов Бхавишъя Пураны. Там рассказывается, что внук Викрама Джита, Шаливахана, был правителем кушанов. Считается, что он правил с 39 по 50 годы н. э. Он одержал победы над завоевателями из Китая, Пар-фии, Скифии и Бактрии. Установив границу между арья-нами и млеччхами, он повелел всем млеччхам покинуть пределы Индии. Однажды, отправившись в Гималаи, он достиг страны Хун, или Ладакхи. Там он встретил светлокожего, одетого в белое юношу, с обликом святого. Могучий царь спросил его, кто он. Молодой человек ответил, что его называют Сыном Божиим, Рожденным от Девы, Учителем неверующих и что он серьезно занят поиском истины.
Царь спросил его, какова его религия. Юноша ответил, что он пришел из страны, где нет правды, а только безграничное зло. Он явился как Мессия, но в стране варваров появилась ужасная демоница Ихамаси, и он ушел оттуда.
Мессия объяснил царю, что его религия должна очистить сознание и тело человека, после чего, руководствуясь Наигамой (Писанием), он сможет молиться Всевышнему. Живя в правде и справедливости, занимаясь медитацией и погружаясь в духовное единство, человек вернется к Исе, Верховной Личности. Однажды Бог соединится со всеми заблудшими духовными существами, а Ихамаси (зло) будет уничтожена. После этого человек погрузится в экстатический образ Исы, находящийся в сердце и являющийся источником счастья. Затем юноша сказал царю: «Меня зовут Иса-Масих (Иисус Мессия)». Выслушав это, царь отослал Учителя неверующих в его страну неверующих.
Д-р Ведавьяс также утверждает, что это был не Иисус Христос, распятый впоследствии на кресте, а его двойник. Последние слова: «Боже, для чего Ты оставил меня?» обращены к Иисусу, оставившему его на кресте и ушедшему в «землю обетованную» Кашмира. Разумеется, по этому поводу есть и другие теории. Некоторые исследователи говорят, что Иисус не умер на кресте, а страдал и затем выздоровил. Другие говорят, что его вознесение на небеса на самом деле было обратным путешествием в райскую страну Кашмир, где он в действительности умер и был погребен в Шринагаре, в Роза Бал, месте, ныне называемом гробницей Юз Асафа (считается, что таково имя Христа).
Д-р Ведавьяс идет еще дальше, говоря, что предвещаемый приход Господа Калки, аватары, описаный в Бхави-шья и множестве других Пуран, полностью соответствует второму пришествию Христа, описанному в Библии. Господь Калки будет следующим правителем мира, который установит мировое господство и возродит ведичес-кую культуру в новой Сатья-юге, новом царстве Божием. Однако, говорит д-р Ведавьяс, прежде разразится глобальная катастрофа, которая повлечет за собой гибель населения Земли. Удар гигантской силы вызовет общепланетарное землетрясение, цунами, сдвиг северного и южного полюсов. Об этом же говорится и в предсказаниях Нострадамуса. В это время планеты выстроятся в ряд и могут столкнуться или притянуться друг к другу. От этого произойдут землетрясения, извержения вулканов, наводнения, изменения климата и даже самого лица земли.
В Бхавишья Пуране говорится и об опасности возникновения великой войны, которая может полностью изменить лицо мира. Как раз в этом духе предсказывает будущее Гордон Майкл Скаллион. Он нарисовал новую карту мира, какой она будет выглядеть после изменения Земли, которое он ожидает в ближайшие несколько лет. Его карта, однако, отличается от карты, нарисованной Эдгаром Кейси, который тоже предвидит множество изменений на этой планете.
Помимо всего этого, в Бхавишья Пуране содержатся высказывания, относящиеся к таким личностям, как Адам, Ной, Аллах, Шанкарачарья, Джаядева, Кабир, Нанак, Аурангзеб, Шиваджи — вплоть до времени правления царицы Виктавати, то есть королевы Виктории. Там описано даже, как британцы будут строить фабрики в Калькутте. Большинство этих прорицаний довольно кратки и не очень детализированы. Примером такого прорицания является описание явления Магомета.

2000 лет еврейских ритуальных убийств

2000 лет еврейских ритуальных убийств "Библия и Талмуд учат тому, самые тяжкие грехи могут быть искуплены только самой невинной кровью" - Макс Бернштейн, кандидат в раввины талмудического колледжа в Бреслоу, ритуальный убийца ребенка. 1888г. «Не медли приносить Мне начатки от гумна твоего и от точила твоего; отдавай Мне первенца из сынов твоих» - Иегова, бог Израиля. Книга Исход 22:29 «и совершай всесожжения твои, мясо и кровь, на жертвеннике Господа, Бога твоего; но кровь других жертв твоих должна быть проливаема у жертвенника Господа, Бога твоего, а мясо ешь…» - Иегова, бог Израиля. Книга Второзаконие 12:27 Евреи делают все возможное, чтоб слова язычников (гоев/сатанистов), изобличающие их преступления против человечества, не были услышаны. Все сведенья о еврейских ритуальных убийствах и всевозможных человеческих жертвоприношениях доступны, в основном, из христианских источников. В своем Талмуде и сионистских протоколах евреи заклеймили язычников (гоев/не-евреев, богом и создателем которых был Сатана/Люцифер) словом «христианин», «поклоняющийся Христу». «Христианин» - это просто кодовое слово. И поносят евреи в Талмуде не христианство и не Христа, их возлюбленного мессию и сына Иеговы, а Сатану (Люцифера) и его Демонов – богов Ада, древних богов язычников36. Конечно, это не полный список еврейских преступлений, и 1932 годом он не заканчивается – пока евреи живут на свете, они будут приносить в жертву наших детей, – но представление об их традициях, обычаях и религиозной практике, такой, какая она есть, получить можно. "Человеческие жертвоприношения все еще практикуются евреями Восточной Европы ..., как изложено в рукописях покойного сэра Ричарда Бертона, в целях сокрытия которых богатые евреи Англии сделали абсолютно все. Об этом также свидетельствуют непрекращающиеся погромы, против которых протестуют лишь те, кто живет среди тех вырожденных евреев, которые, по крайней мере, не людоеды". - оккультист 19 века, Алистер Кроули Хронология иудейских ритуальных убийств от начала н.э. до 1932 года. Самый ранний из историков, Геродот, сообщает нам о еврейском культе человеческих жертвоприношений. Геродот: "Евреи приносили людей в жертву своему богу Молоху37". Греческий автор Апион утверждал еще в 1 веке н.э., что евреи приносят в жертву греков во Втором храме (Иерусалим). Сократ Константинопольский писал, что евреи привязывают детей к кресту и секут их до смерти38. Следующие ритуальные убийства были обнародованы в разрезе двух последних тысячелетий: 169 г. до Р. Х. -. "Царь Сирии, Антиох Епифан, во время разграбления Храма в Иерусалиме, нашел грека, лежащего на кровати в секретной камере. Он просил короля спасти его, и когда он начал просить, дежурные сказали королю, что тайный закон Израиля велит евреям жертвовать человеческие существа в определенное время года. Поэтому евреи хватали любого иностранца, которого могли поймать. Откармливали его, отводили в лес, приносили в жертву, съедали часть его плоти, выпивали кровь, и выбрасывали останки тела в канаву». (Иосиф Флавий, еврейский историк, Contra Apionem). 418 н.э. - Бароний сообщает о распятия мальчика евреями в Имме, между Алеппо и Антиохией. 419 н.э. - В Сирийском районе Имништар, между Халкиду и Антиохией, евреи привязали мальчика к кресту в честь праздника и пороли его до самой его смерти. (Сократ) 425 н.э. - Бароний сообщает о распятия мальчика. 614 н.э. - После завоевания Иерусалима, евреи приобрели, за небольшую сумму денег, 90 000 заключенных у персидского царя Хосроса II, и убили их всех самым отвратительным способом. (Cluverius, его воплощение. Р. 386) 1071 н.э. - Несколько евреев из Блуа распяли ребенка во время празднования Пасхи, положили его тело в мешок и бросили его в Луаре. Граф Тибо сжег виновных заживо. (Роберт Монса, Герм. Ист. манускрипт VI 520) 1144 н.э. - в Норвиче, во время Пасхи, 12-летний Уильям Санкт был связан местными евреями и повешен на кресте, чтобы его кровь вытекла из раны. Евреев выдал местный житель, Эйльвердус, которого они до этого подкупили, чтоб он молчал. Несмотря на это, преступление известно до сих пор. (Acta sancta, III марта, Vol., С. 590) 1160 н.э. - евреев из Глостера распяли ребенка (.. Монс Герм. ист. манускрипт 520) 1179 н.э. - В Понтуаз, 25 марта, накануне праздника Песах (Пасхи), евреи убили и осушили тело Св. Ричарда от крови. В связи с этим, евреи были изгнаны из Франции. (Rob. of Turn., Rig.u.Guillel. Amor.) 1181 н.э. - В Лондоне, на Пасху, недалеко от церкви Святого Эдмунда, евреи убили ребенка по имени Роэртус. (Acta sancta, III марта Vol., 591) 1181 н.э. - в Сарагосе, евреи убили ребенка по имени Доминико. (Бланка Испания Illustrata, Том. III, с. 657) 1191 н.э. - евреев из Брэзма распяли язычника, который обвинил их в грабеже и убийстве, после того, как ранее они протащили его через весь город. В связи с этим королем Филиппом Августом, который лично приехал в Брэзм, сжег восемьдесят из них. (rigordus, Hist. Gall.) 1220 н.э. - В Вэйзенбгрге, в Эльзасе, на 29 июня, евреи убили мальчика, Св. Генриха. (Murer, Helvetia sancta.) 1225 году - в Мюнхене женщина, соблазнившись еврейским золотом, украла младенца у соседки. Евреи выцедили его кровь. На второй попытке, преступницу поймали и предали суду. (Meichelbeck, Hist. Bavariae II. 94) 1235 н.э. - евреи совершили такое же преступление, 1-го декабря в Эрфуте. (Анри Депорт, Мистерия крови 66) 1236 н.э. - В Хагенау в Эльзасе, три мальчика из района Фулда подверглись нападению со стороны евреев ночью на мельнице и были убиты с целью получения их крови. (Тритемий; Хроника Альберта из Страсбурга) 1239 г - всеобщее восстание в Лондоне, из-за убийства, тайно совершенного евреями. (Matthew v. Paris, op. cit. V. 39) 1240 - в Норвиче евреи обрезали языческого ребенка и держали его в своем гетто, чтобы распять позже. После долгих поисков, отец нашел своего ребенка и сообщил об этом епископу Вильгельму Рете. (Мэтью В. Париже, соч. Соч. V. 39) 1244 н.э. – Во дворе церкви Святого Бенедикта в Лондоне, нашли труп мальчика, который имел разрезы и царапины, а в нескольких местах, еврейские буквы. Он был подвергнут пыткам и убит, а его кровь была выцежена. Крещеные евреи, которых заставили перевести надпись, прочли имя родителей ребенка, и что ребенок был продан евреям, когда он был совсем юн. Высокопоставленные евреи тайно покинули город. 1250 н.э. - евреи Сарагосы приняли страшный закон, который гласил: каждый, кто отдаст ребенка для жертвоприношения, будет освобожден от всех налогов и долгов. В июне 1250, Моисей Албай-Хузе (также известный как Албаджузетто) привел 7-летнего Доменико дель Валь евреям для распятия. (Johan. a Lent, Schedias, hist. De pseudomes, judæorum, p. 33) 1255 н.э. - в Линкольне, в Англии, на день Петра и Павла, 8-летний Св. Хью был украден местными евреями, спрятан, а затем распят. Евреи били его розгами, пока он не потерял всю свою кровь. (Acta Santa 6 июля 494) 1257 н.э. – чтобы совершить свои ежегодные жертвы, евреи Лондона убили ребенка. (Cluvirius, epitome historiarum, p. 541. col I) 1260 - Евреи Вэйзенбурга убили ребенка (Annal. Colmariens) 1261 н.э. - в Пфорцхайме, евреи положили на льняную ткань 7-летнюю девочку, которая была к ним доставлена, и пронзили ее конечности, чтобы смочить ткань в ее крови. Затем труп был брошен в реку. (Thomas, Cantipratanus, de ratione Vitæ.) 1279 н.э. - самые респектабельные Евреи Лондона распяли ребенка 2 апреля. (Florent de Worcester, Chron. 222) 1279 н.э. – евреи распяли ребенка в Нортгемптоне после неслыханных пыток. (Анри Депорт, Мистерия крови 67) 1282 н.э. - В Мюнхене евреи купили маленького мальчика и искололи все его тело. (Rader., Bavar. Sancta I. Bd. Р. 315) 1283 н.э. – няня продала ребенка евреям Майнца, и те убили его. (Baroerus ad annum No. 61. Annalen von Colmar) 1286 н.э. - В Мюнхене евреи мученически убили двух мальчиков. Деревянная синагога была окружена огнем и 180 евреев сгорели. (Murer, Helvetia santa.) 1286 н.э. - В апреле в Обервезеле на Рейне, 14-летний Св. Вернер был медленно замучен до смерти евреями в течение трех дней. (Act. sct. II. Bd. b. Apr. p. 697 bis 740.) 1287 н.э. - евреи в Берне похитили Санкт-Рудольфа на Пасху, жестоко пытали ребенка и, наконец, перерезали ему горло. (Hein, Murer, Helvetia sancta.) 1292 г. н.э. - В Кольмаре, евреи убили мальчика. (Ann. Colm., II, 30) 1293 н.э. - в городе Кремс, евреи принесли в жертву ребенка. Двое из убийц были наказаны, остальные спаслись, благодаря силе золота. (Monum. XI, 658) 1294 н.э. - в Берне, евреи снова убили ребенка. (Ann Colm., II, 32; Анри Депорт, Мистерия крови, стр. 70) 1302 г. от Р.Х. – В Ренекене протзошло то же преступление. (Ann. Colm. II, 32) 1303 н.э. - В Вайсензее в Тюрингии молодой студент Конрад, сын солдата, был убит на Пасху. Его мышцы были разрезаны на куски, а его вены были открыты для того, чтобы вытекла вся его кровь. 1305 AD - В Праге на Пасху, язычник, который был вынужден от нищеты работать на евреев, был пригвожден к кресту. Евреи раздели его, били палками и плевали в лицо. (Tentzel) 1320 AD - в Пюи, певчий местной церкви был принесен в жертву. 1321 г. от Р.Х. - в Аннеси был убит молодой священник. Евреи были изгнаны из города по указу короля Филиппа V. (Denis de Saint-Mart.) 1331 н.э. – Уберлинген, в современном Бадене евреи бросили сына гражданина именем Фрей в колодец. Разрезы найдены позже на теле доказали, что до этого его кровь была выцежена. (Joh. Vitoduran, Chronik.) 1338 н.э. - евреи убили дворянина из Франконии в Мюнхене. Его брат подготовил для них настоящую кровавую баню. (Анри Депорт) 1345 - В Мюнхене, евреи открыли вены маленькому Генриху, и кололи его более чем 60 раз. Церковь канонизировала Генриха. (Rad. Bav. SCT. II р. 333) 1347 н.э. - В Мессине ребенок был распят в Страстную пятницу. (Анри Депорт) 1350 н.э. - мальчик Йоханнес, студент монашескую школу Святого Sigbert в Кельне, испустил последний вздох после ножевого ранения местными евреями. (Acta sancta., aus den Kirchenakten v. Koln.) 1380 н.э. – В Хагенбахе, Швабия несколько евреев были схвачены, во время расчленения ребенка. (Мартин Круциус, ежегодник Швабии, часть III, Книга V) 1401 н.э. – В Дэйсенхоффен, Швейцария (около Шаффхаузен), 4-летний Конрад Лори был убит. Говорят конюх Иоганн Зан продал его кровь за 3 флорина еврею Майклу Вительману. (Acta sancta.) 1407 н.э. - евреи были изгнаны из Швейцарии из-за аналогичного преступления в том же регионе. (там же) 1410 н.э. - Евреи были изгнаны из Тюрингии, из-за раскрытого ритуального убийства. (Boll. II, апрель 838. Бароний 31) 1429 н.э. – Райвенсбург, Вортенберг. Людвиг ван Брук, мальчик из Швейцарии, который учился в городе, живя среди евреев, был замучен до смерти тремя евреями, включая всевозможные пытки и сексуальное насилие, во время большого еврейского фестиваля (еврейская пасха) между Пасхой и Троицей. (Baron. 31, Acta sancta. III. Bd. des April p. 978) 1440 н.э. – еврейский врач из Павии, Симон Анкона, обезглавил четырехлетнего ребенка, который был украден и продан ему бандитом. Преступление раскрылось когда собака выпрыгнула из окна с головой ребенка в зубах. Преступник сбежал. (Alphonsus Spina, de bello Judæorum lib. III. confid. 7.) 1452 н.э. – Несколько евреев убили двухгодовалого мальчика. Они искололи все его тело и слили всю кровь в сосуд, который они использовали для обрезания собственных детей. Они смочили в крови ребенка фрукты и наслаждались трапезой. (Alphonsus Spina, de bello Judæorum lib. III, confid. 7.) 1453 н.э. – В Бреслоу, евреи украли ребенка, откормили его и посадили в бочку исколотую гвоздями во внутрь. Они закрыли и катали ее пока вся кровь ребенка не стекла в эту бочку (Анри Депорт, Мистерия крови 75) 1454 н.э. - В поместьях Людовика Алманза в Кастилии, двое евреев убили ребенка. Они вырвали его сердце из груди и сожгли. Пепел покрошили в вино и пили со своими соотечественниками. С помощью денег им удалось отсрочить суд, т.к. двое из трех адвокатов были еврейского происхождения. Кончилось тем, что они были изгнаны из Испании. (Alphonsus Spina, de bello Judæorum) 1462 н.э. - В березовой роще на Ринне недалеко от Инсбрука мальчик Андреас Окснер был продан евреям и принесен в жертву. Церковь его канонизировала. В его честь была отстроена часовня "Zum Judenstein" ('На еврейской скале'). (Acta sancta., III. July Vol I. 472) 1468 н.э. - евреи принесли в жертву женщину на страстную пятницу по приказу раввина Соломона Пешо (Did. de Colm. Gesch. v. Seg.) 1470 н.э. – В Бадене был суд над евреями за убийство ребенка (Tho. Patr. Barbar.) 1475 н.э. в Тренте 23 марта в Чистый Четверг перед Пасхой евреи принесли в жертву 29-месячного ребенка, Св. Симон. 1476 н.э. В Регензбурге евреи убили шесть детей. Спустившись в подвал дома одного из евреев по имени Джосфол, судья нашел останки убитых и каменную чашу на алтаре, наполненную кровью. (Raderus Bavaria sancta Band III, 174) 1480 н.э. в Тревизо совершено преступление аналогичное тому, что в Тренте: убийство и канонизация Себастиано Порто-Буффоле из Бергамо. Евреи сцедили его кровь. (Анри Депорт, Мистерия крови 80) 1480 н.э. Мотта в Венеции. Евреи убили ребенка на Пасху. (Acta sancta I. Bd d. April 3) 1485 н.э. Вецензия. Евреи зарезали Св. Лаврентия. (Pope Benedict XIV Bull. Beatus Andreas) 1490 н.э. В Гуардио около Толедо евреи распяли ребенка. (Acta sancta I. Bd. d. April 3) 1494 н.э. В Тирнау в Венгрии евреи поймали 12-летнего ребенка, вскрыли ему вены и бережно собрали всю его кровь. Часть выпили сами, часть оставили соотечественникам. (Banfin Fasti, ungar. br. III. Dec. 5) 1503 н.э. Лангендензлинген. Отец продал своего четырехгодовалого ребенка двум евреям из Уолдкерхена в Бадене за 10 флоринов при условии что ребенок будет возвращен живым после взятия небольшого количества его крови. Тем не менее, евреи сцедили столько крови, что ребенок умер. (Acta sancta. II Bd. des April p. 839: Dr. Joh. Eck, Judebbuchlien) 1505 н.э. Аналогичное преступление было совершено в Бадуэйзе в Богемии. (Анри Депорт, Le Mystere крови 81) 1509 н.э. Несколько евреев…убили несколько детей (Cluverius, Epitome hist. etc. p. 579) 1509 н.э. Бозинген, Венгрия. Евреи украли ребенка. Привязали к погребу, страшно пытали, а потом искололи и собрали всю его кровь с помощью перьев. Останки выбросили в канаву. Евреи признали это после долгих отрицаний. (Ziegler Schonplatz p. 588, col. 1,2) 1510 н.э. Берлин. Евреи Соломон, Иаков, Аарон, Леви Исаак, Раввин Мош и мясник Иаков встали перед судом за убийство ребенка. Они купили его у незнакомца за 10 флоринов, положили на стол в погребе и кололи его иголками в крупные сосуды пока не собрали до капли всю его кровь и мясник Иаков не убил его. Масштабные разбирательства закончились тем, что более 100 евреев оказались в берлинской тюрьме. Многие евреи признали, что покупали детей у незнакомцев и пили их кровь в случае болезни или хранили ее с помидорами, имбирем и медом. Не менее 41 еврея, признавших подобное, публично сожгли, а остальных изгнали из Марка Бранденбурга. (Ричард Мун: 'Евреи в Берлине') 1520 н.э. евреи в Венгрии повторили преступление1494 года, убив детей в Тирнау и Биренге и сцедив их кровь. (Acta sancta II. Bd. d. April p. 839) 1525 н.э. в Будапеште произошло народное антисемитское восстание после очередного человеческого жертвоприношения. В этот год евреи были изгнаны из Венгрии. (Анри Депорт, Мистерии крови 81) 1540 н.э. в Саппенфельде, Бавария, 4-летний Михаэль Пизенхартер был похищен у отца перед Пасхой и отправлен в Титтинг (Север Инголстадта), где его три дня подвергали самым изощренным пыткам и в конце концов осушили его вены. На теле были найдены следы распятия. Кровь была найдена в Позингене (Raderus, Bavaria sancta. III. Bd. 176f) 1547 н.э. Рава в Польше. Два еврея похитили сына портного и распяли его. (Acta sancta II. Bd. April p. 839) 1569 н.э. Витов, Польша. Джоан, 2-летний сын вдовы Козмианина, был замучен до смерти Иаковом, евреем из Лейпцига. (Acta sancta ebenda.) 1571 н.э. – М.А. Брададжинус был зарезан евреями. (Seb. Munster, Cosmographia) 1571 н.э. - Иоахим II, курфюрст Бранденбургский, был отравлен евреем, с которым он имел доверительную дружбу. (Scheidanus X. Buch. seiner Hist. pag. 60) 1573 н.э. - В Берлине ребенок, купленный у нищего, был замучен до смерти евреем. (Sartorious P 53). 1574 н.э. - В Пунии, в Латвии, еврей Йоахим Смейрловиц убил 7-летнюю девочку по имени Элизабет незадолго до Пасхи…примерно в это же время мальчик был похищен евреями в Зглобисе и переправлен в Тарнов, где еще один мальчик был найден в руках евреев при таинственных обстоятельствах. Оба в последствии были освобождены. (Act. sancta II. Bd. d. April p. 839) 1575 н.э. – евреи убили ребенка, Микаэля Йакоби. (Депорт) 1586 н.э. - В ряде случаев дети были украдены у родителей и убиты, расследование и анализ улик привели Руперта к евреям. (V Brouver Trier'schen. J. Ann. 1856) 1592 н.э. - В Вильно, 7-летний мальчик, Симон, был ужасно замучен до смерти евреями. Более 170 ран, сделанные ножами и ножницами, были найдены на его теле, не считая многочисленных разрезов под ногтями его пальцев рук и ног. (Acta Sancta III. Bd из Juli) 1595 н.э. - Костин в Познани, ребенка замучили до смерти евреев. (Acta Sancta 389) 1597 н.э. - Сзидлов. Кровь ребенка была использована для освящения новой синагоги. На веках, шее, венах, конечностях и даже половых органах у ребенка были найдены бесчисленные проколы. (Acta sancta, II Bd. des April) 1598 н.э. - В селе Водзник, в польской провинции Подолье, 4 - летний сын фермера был украден двумя евреями и убит за четыре дня до еврейской Пасхи в самых ужасных пытках, в которых все самые высокопоставленные евреи общины принимали участие. (Acta sancta, II Band des April 835) 1650 н.э. - Кааден в Штирии, 5 ½-летний Матиас Тиллих был убит евреем 11 марта. (Tentzel) 1655 н.э. - Тунгуч в Нижней Германии; евреи убили ребенка в целях празднования Пасхи. (Tentzel, monatl. Unterred. v. Juli 1693 p. 553) 1665 н.э. - В Вене евреи убили женщину 12 мая самым страшным образом. Труп был найден в пруду в мешке, набитом камнями. Он был полностью покрыт ранами, обезглавлен и ноги были отрезаны ниже колен. (H.A. фон Циглер, TAGL. Schaupl. P. 553) 1669 н.э. - На пути из Мец в Буле, недалеко от деревни Глатини 22 сентября 3-летний ребенок был украден у матери евреем Рафаэлем Леви. Он был мученически убит. Его тело было найдено страшно изуродованным. Убийца был сожжен заживо 17-го января в 1670 году. (Abrege du proces fait aux Juifs de Metz, ebd. 1670 («еврейский процесс в Метц»)) 1675 н.э. - Миесс в Чехии; 4-летний ребенок был убит евреями 12 марта. (Acta Sancta II. Bd des April) 1684 н.э. - В деревне Гродненской, Минск, Россия, еврей Скулка украл 6-летнего мальчика Гавриила и отвели его в Белосток, где, в компании нескольких евреев, замучил его до смерти и сцедил его кровь. (Отчеты Заблудвовского суда) 1753 н.э. - В Страстную пятницу, 20 апреля, в деревне под Киевом (Россия), 3 ½-летний сын дворянина Студзинского был похищен евреями, спрятан в таверне до конца субботы, а затем чудовищно принесен в жертву раввином Шмайа. Евреи сцедили кровь в несколько бутылок. (Зарегестрировано уголовным городским судом Киева) 1764 н.э. - 10-летний сын Иоганна Балла, который исчез 19 июня Оркул (Венгрия), был найден в соседнем лесу, покрытый множеством ран. (Tisza-Eslar, von einem ungarischen Ubgeordneten 108) 1791 н.э. - 21 февраля труп 13-летнего Андреаса Такалс, который жил с евреем по имени Авраам, был найден за пределами города около Тазнада (Трансильвания). Мальчик был обескровлен путем разрезания его шейной вены. (Нем.-Akt И.Д. Архив. В.. Zilah.) 1791 н.э. - В то же время два убийства ради крови были совершены в Холлесхау (Моравия) и Уоплавицц в округе Дуплина (Tisza-Eslar, v.e. ungar. Abgeord.) 1791 н.э. - Во время правления султана Селима III, евреи в Пера убили молодого грека, повесив его на дереве за ноги. (Анри Депорт) 1803 году - 10 марта, 72-летний еврей Гирша Сугенхейм выкрал 2-летнего ребенка между Ульстадтом и Ленгенфельдом в Бакхоффе близ Нюрнберга. Еврей отрицал в суде, что был в Бакхоффе 10 марта. Отец ребенка, хотел доказать обратное в присутствии свидетелей, но получил отказ с угрозами и оскорблениями. На 12-й день ребенок был найден мертвым, с разрезанным языком и полным ртом крови. Евреи подкупали районного губернатора Ньюсдадта пока дело не повернули в их сторону. Угрозы вынудили отца подписать протокол, в котором говорилось, что ребенок, еще найденный еще теплым, умер от обморожения. (Фридр. Эртель, "Был Глобен убит евреем?" Бамберг, 1823) 1804 н.э. - В Графенберге близ Нюрнберга от 2- до 3-летний мальчик был похищен старым евреем из Эрмрэуха по имени Босо. Солдаты поспешили на помощь, услышав крик ребенка. (Д-р Дж. У. Чиллани) 1810 н.э. - Среди протокола судебного заседания в Дамаске фигурирует письмо от Джона Баркера, экс-консула Алеппо, в котором говорится о бедной женщине, которая пропала без вести в Алеппо. Еврею Рафаэлю из Анконы было предъявлено обвинение в ее убийстве и сцеживании всей ее крови. (А. Лоран. Дела Сирии) 1812 н.э. - На острове Корфу в октябре три еврея задушили ребенка и были приговорены к смерти. Через некоторое время, греческий ребенок, по имени Рига, был украден и убит евреями. (Ахилл Лоран Дела Сирии) 1817 н.э. - обвинение в убийстве, совершенном в этом году против маленькой девочки Марианны Адамовец, было отменено из-за истечения срока давности. 1823 н.э. - 22-го апреля, Величъ, в Витебской губернии, Россия 3 ½ - летний сын инвалида Емельяна Иванова, был украден, замучен до смерти, и обескровлен. Несмотря на многочисленныен показания свидетелей причастности евреев, судебный процесс был внезапно остановлен. (Pavlikovski, ebenda.) 1824 н.э. - В Бейруте переводчик Фатч-Аллах-Сайак был убит своим еврейским хозяином, как следствие установило, в ритуальных целях. 1826 н.э. - В Варшаве нашли убитого 5-летнего мальчика, на теле которого было более сотни ран, показывающие, что его кровь была сцежена. Вся Варшава была в состоянии восстания, евреи заявляли о своей невиновности, еще не будучи обвиняемым. Отложений, внесенные в судах, вместе с медицинскими доказательствами, были удалены из документов. (Pavlikovski, Wie Oben р. 282) 1827 н.э. - в Вильне в России нашли исколотый труп ребенка фермера, Осипа Петровича. По свидетельству 16-летнего пастуха Зуловского, он был похищен евреями. (Nach Einer Mitteilung Des Gouvernement Вильно.) 1829 н.э. - В Турине жена купца Антуана Джервалона была похищена у своего мужа. В еврейском подвале она была подготовлена для принесения в жертву двумя раввинами. Из последних сил она ответила мужу, который шел через еврейский квартал с несколькими солдатами и звал ее. Таким образом, она была освобождена. Тем не менее, евреям удалось замять инцидент с помощью денег. (AUS Auszug Эйнем Briefe des Barons von Kalte) 1831 н.э. - Убийство дочери капрала караула в Санкт-Петербурге. Четыре судьи признали его убийство ради крови, пятый сомневался. (Депорт) 1834 н.э. - По свидетельству еврейки Бен Наунд, принявшей христианство, старый язычников в Триполи был связан четырьмя-пятью евреями и повешен на апельсиновом дереве за пальцы ног. В момент, когда старик был близок к смерти евреи перерезали ему горло и оставили тело висеть, пока вся кровь не была сцежена в миску. (Анри Депорт, Мистерии крови стр. 91) 1839 н.э. - На острове Родос, 8-летний сын купца, который доставлял евреям яйца, не вернулся. Еврейская власть денег вступила в силу, и судебное разбирательство было отложено и, наконец, подавлено. (Анри Депорт, Мистерии крови стр. 92) 1839 н.э. - В Дамаске, в областной таможне обнаружили еврея с бутылкой крови. Еврей предложил 10 000 пиастров, чтобы замять дело. (ср. Prozess Bei А. Лорана, цит. соч. С. 301) 1843 н.э. - Убийства языческих детей евреями в Родосе, Корфу и в других местах. (Famont L'Egypte sous Mehemet Ali, Paris, 1843) 1875 н.э. - На Зборо, в графстве Сарос в Венгрии, несколько евреев напали на 16-летнюю служанку Анну Зампа в доме ее хозяина, Горовица. Нож был уже поднят над ней, когда кучер случайно вмешался, тем самым спасая ее. Президент суда, Бартоломэус Винклер, который был в долгу у евреев, побоялся привлечь преступников к ответственности. 1877 н.э. - В селе Сзалаац, в штате Бихар (Венгрия), 6-летняя племянница Йозефа Клии, Терезия Сзабо, и его 9-летний племянник, Петр Сзабо, были убиты евреями. Тем не менее, врач-еврей проводивший дознание, заявил, что дети не были убиты, тем самым закончив дело. (М. Onody, ebenda.) 1879 н.э. - В Будапеште, перед праздником Пурим, молодую служанку в еврейском квартале усыпили с помощью снотворного. Спустя 24 часов после праздника, она проснулась настолько слабая, что с трудом могла ходить. На правом предплечье, левом бедре, и на теле ниже пупка она обнаружила красные круговые раны, как пятна крови, с небольшими отверстиями в центре. Крови у нее почто не осталось. (М. Onody, ebenda.) 1879 н.э. - В Кутаисской области на Кавказе, 4 еврейских продавцов картин убили 6 - летняя девочку. Разрезы были между пальцами; на ногах горизонтальные разрезы были сделаны чуть выше голени, и не было ни одной капли крови в жилах. С помощью высокопоставленных евреев России виновные избежали наказания. (Univers.) 1881 н.э. - Кошице в Венгрии, дочь некого Йозефа Кошица пропала без вести. Две недели спустя тело было найдено полностью очищенное от крови. (М. Onody, Тиса-Eszlar) 1881 н.э. - В Сомбатхей 8-летняя внучка кучера, который работал на евреев пропала без вести. (М. Onody, evenda.) 1881 н.э. - В Александрии евреи опять убили языческого ребенка Евангелио Форнораки. Родители задушенного ребенка, обнаружили его на берегу моря, позволили вскрытие, которые продолжались несколько дней, что стало причиной еврейских погромов. Члены семьи Баруха стали главными подозреваемыми в убийстве, была арестованы, но позже освобождены. (Civita cattolica, von des. 1881) 1881 н.э. – Луча в Галиции, польская служанка Франциска Мюи, которая работала на еврейского трактирщика Моисея Риттера, была им изнасилована, и убита Моисеем и его женой, Джиттель Риттер, в соответствии со свидетельством фермера Мариэля Стоклински. (Otto Glogau, der Kulturk. Heft. 128. 15. Febr. 1886) 1882 н.э. - На Тиса-Эзлар, незадолго до еврейской Пасхи, 14 - летняя девушка Эстер Солимоси пропала без вести. Так как девушку в последний раз видели рядом с синагогой, подозрение пало на евреев. Два сына храмового слуги Иосифа Шарфа, 5-летний Самуэль и 14-летний Мориц, засвидетельствовали, что Эстер завели в храм и там зарезали. Труп девушки так и не нашли. 1882 г. от Р.Х. - Через некоторое время еще один очень похожий случай происходило в Галата. Серьезный, заслуженный юрист греческой общины, направил петицию представителям всех европейских держав в Константинополе, чтобы свершилось правосудие: а евреи подкупили турецкую полицию, что позволило некоторым документам по делу раствориться в воздухе. Подкупленные врачи объявили мать похищенного и убитого ребенка, душевно больной. 1883 г. от Р.Х. - Еще одно ритуальное убийство произошло в Галата. Полиция, и в этот раз польстившаяся на еврейские деньги, прекратила расследование. Газета «Дер Стамбул», которая сильно выступала против виновных, была закрыта. Обман обошелся евреям в 140 000 франков. 1884 г. от Р.Х. - Струтц (Западная Пруссия); расчлененное тело 14-летнего Онофриуса Цибулы было найдено 1 января под мостом. По мнению врача, раны демонстрировали огромный опыт и ловкость убийцы в использовании ножа. Хотя убитый мальчика был сильным и полнокровны, труп был совершенно обескровлен. Подозрение немедленно пало на различных евреев, и ходе расследования появились некоторые факты. Однако, они посчитались недостаточным и арестованных евреев освободили. (Otto Glagau, der Kulturki, Heft 119. 15. Mai 1885) 1885 г. от Р.Х. - Мит-Камар в Египте; молодые копты были убиты в честь празднования еврейской Пасхи. 1888 г. от Р.Х. - В Бреслау в июле, Макс Бернштейн, 24-летний кандидат в раввинской талмудическом колледже, совершил ритуальное убийство 7-летнего Северина Хаке, кого Бернштейн заманил в свою комнату. Бернштейн сцедил всю кровь из полового органа мальчика. После вердикта судьи Бернштейн признался: "Библия и Талмуд учат тому, самые тяжкие грехи могут быть искуплены только невинной кровью". Поэтому он сцедил кровь мальчика. Евреи почуяли опасность и быстренько объявили Бернштейна «религиозным маньяком». 1891 г. от Р.Х. - Убийство мальчика в Ксантене, на Рейне. 5-летний сын столяра-краснодеревщика, Хэджмена, был найден в 6 часов вечера 29 июня, горничной, Дорой Молл, в коровнике городского советника Куперса, с расставленными ногами, лежа на боку с квалифицированно-сделанным ритуальным круговым разрезом, и полностью обескровленный. Мальчика уже видели в 10:30 утра: 3 свидетеля видели, как еврейский мясник Бассхофф втащил его в свой дом. 1899 н.э. - 26 марта один 19-летняя швея, Агнес Курца, умерла от руки еврейского мясника Леопольда Хильснера. Труп был найден обескровленным. Убийца был приговорен к смертной казни судом Куттенберга. 1900 н.э. - Коницц (Западная Пруссия) 11 марта 1900 года, 18 - летний первокурсник колледжа, Эрнст Винтер, был зверски убит. Два дня спустя куски его расчлененного тело было выловлено из озера Машзее, почти пять дней спустя, 15 апреля, на первый день Пасхи, его голова была найдена детьми, играющими в кустах. Труп был совершенно обескровленным. Винтер был ритуально убит. Убийство было совершено в подвале еврейского мясника, Морица Леви, после того как жертву заманила туда молодая еврейка. В день убийства, большое количество иностранных евреев были в Коницце, уехавшие на следующий день без какого-либо приемлемого объяснения причин своего визита. Среди них были мясники (палачи39): Халлер из Тухеля, Гамбургер из Шлохау, Эйзенсдедт из Преслоу и Розенбаума из Эзерск.- Коницца; мясник Хейманн исчез вскоре после убийства. 1911 н.э. - 13-летний школьник, Андрей Ющинский был убит в Киеве 12 марта. Через восемь дней, его труп был найден в кирпичный завод полностью разорванный на куски и обескровленный. Подозрение пало на еврейского приказчика, работавшего на кирпичном заводе, Менделя Бейлиса. Дело не дошло до суда, пока два с половиной года спустя (сентябрь 29-го по 28 октября 1913). За прошедший период были сделаны многочисленные еврейские попытки вести следователей по ложному пути. В то же время большое количество компрометирующих свидетелей погибли внезапной и неестественной смертью; ложные обвинения и признания следовали одно за другим из-за огромных взяток. За обвиняемым скрывался Файвель Шнеерсон из Любавичей, лидер «Святых» - секты хасидов, который был духовным руководителем убийства. Суд закончился освобождением Бейлиса, но в то же время суд установил, что убийство имело место внутри еврейского кирпичного завода, который был религиозным центром киевских евреев, с целью получения крови. Почти все прокуроры, свидетели, и власти, выступавшего против иудаизма, в последствии пали жертвами большевистского террора. (Ausfuhrliche Darstellungen des Prozeßes enthalten 'Hammer' Nr. 271, 273, 274, 275; Oktober bis Dezember 1913) 1926 н.э. - останки детей Ганса и Эрики Фииз были найдены в посылке на площади в Бреслоу. Дети были зарезаны. Трупы были обескровлены. Гениталии пропали без вести. Еврейский мясник, подозреваемый в убийстве, исчез без следа. 1928 н.э. - второкурсник колледжа Гельмут Даубэ был зарезан в ночь с 22-го-на-23 марта 1928. Утром, обескровленный труп лежал перед домом родителей. (см. «Дер Штюрмер») 1929 г. от Р.Х. - убийство в Манау. Мальчик Карл Кесслер был найден убитым и обескровленным 17 марта 1929 года, за несколько дней до Пасхи. (см. «Дер Штюрмер») 1932 н.э. - Марта Каспар была убита и расчленена на Падерхорн 18 марта 1932 года. Части трупа были обескровлены. Еврей, Мориц Мейер, был признан виновным и получил 15 лет тюрьмы. (см. «Дер Штюрмер») Таково 131 ритуальное убийство, зафиксированное официально на бумаге и дошедшее до наших дней. Вероятно, ритуальные убийства совершались и до н.э. – со времен возникновения еврейской расы и первого ее столкновения с язычниками, которые тут же невзлюбили евреев за их чудовищные обычаи: «И призвал фараон Моисея и Аарона и сказал: пойдите, принесите жертву Богу вашему в сей земле. Но Моисей сказал: нельзя сего сделать, ибо отвратительно для Египтян жертвоприношение наше Господу, Богу нашему: если мы отвратительную для Египтян жертву станем приносить в глазах их, то не побьют ли они нас камнями?»40 Возможно еще тысячи… десятки тысяч подобных преступлений ждут своего раскрытия или канули в лету и никогда уже не будут раскрыты. Воистину, самое страшное преступление – это преступление против маленького ребенка, самого невинного, самого беззащитного человеческого существа. Именно его кровь, агонию и смертные крики желает видеть и слышать на своем алтаре Иегова, бог Израиля: «и совершай всесожжения твои, мясо и кровь, на жертвеннике Господа, Бога твоего; но кровь других жертв твоих должна быть проливаема у жертвенника Господа, Бога твоего, а мясо ешь…»41 «Не медли приносить Мне начатки от гумна твоего и от точила твоего; отдавай Мне первенца из сынов твоих; то же делай с волом твоим и с овцою твоею, семь дней пусть они будут при матери своей, а в восьмой день отдавай их Мне…»42 «И попустил им учреждения недобрые и постановления, от которых они не могли быть живы, и попустил им оскверниться жертвоприношениями их, когда они стали проводить через огонь всякий первый плод утробы, чтобы разорить их, дабы знали, что Я Господь»43.