World Map

вторник, 26 мая 2020 г.

Отношение мусульманских мужчин к европейским женщинам

American Thinker (США): теория и практика мусульманского изнасилования белых женщин.

Американский журналист пишет об отношении мусульманских мужчин к европейским женщинам. Приводя свидетельства жертв насилия и углубляясь в историю, он констатирует: почти все мужчины-мусульмане считают, что все белые женщины бесстыдны и любят, чтобы их насиловали. По его мнению, такое отношение укоренено в исламской культуре.


Выступая под псевдонимом «Элла», одна британская женщина недавно рассказала, что насиловавшие ее в юности мусульмане называли ее «белой шлюхой» и «белой потаскухой». А насиловали ее более 100 раз, причем в основном пакистанцы из банды педофилов.


«Мы должны понимать преступления с отягчающими расовыми и религиозными обстоятельствами, чтобы предотвращать их и защищать от них людей, а также чтобы правильно преследовать за такие преступления по суду, — сказала она, давая недавно интервью. — Профилактика, защита и привлечение к ответственности — на пути всего этого возникают препятствия, потому что мы пренебрегаем религиозными и расистскими сторонами преступлений, совершаемых бандами насильников, и неправильно их оцениваем… Из этого они делают вывод, что ненавидеть белых людей вполне допустимо».

То, что в изнасилованиях западноевропейских женщин мусульманами есть религиозная и расистская сторона, не может быть никаких сомнений. А такие изнасилования приобрели характер эпидемии. Об этом можно сказать иначе. Мужчины определенной веры имеют обыкновение воображать, будто женщины определенной расы являются нимфоманками и мазохистками, которым очень хочется, чтобы их унижали, оскорбляли и грубо насиловали. Вот несколько недавних примеров.

Еще одну британскую девочку в возрасте 12-14 лет мужчины-мусульмане «пускали по кругу как кусок мяса». Они насиловали и оскорбляли ее. Будучи уже взрослой и выступая в суде, она рассказала, как ее «насиловали на грязном матрасе в комнате над магазином, и принуждали заниматься оральным сексом во дворе церкви», а потом один из насильников «помочился на нее в знак унижения».

Еще одну британку тайком вывезли в Марокко, где ее заставили заниматься проституцией, и где ее неоднократно насиловали десятки мусульман. «Они заставили меня поверить в то, что я не более чем потаскуха, белая шлюха, — вспоминает эта женщина. — Они обращались со мной как с прокаженной, за исключением тех случаев, когда хотели заняться сексом. Для них я не была человеком, я была отбросом».

— Один мусульманин объяснил британке, почему он ее насилует: «У вас, белых женщин, это хорошо получается».


— Один мусульманин назвал 13-летнюю девственницу «маленькой белой шалавой», а потом изнасиловал ее.

— В Германии группа мусульманских «беженцев» подкараулила 25-летнюю женщину, стала нецензурно оскорблять ее и требовать секса. Они тоже изложили свою логику: «Немецкие девушки просто созданы для секса». Потом они залезли ей под блузку и стали хватать ее за грудь.

— Еще один мусульманин едва не убил 25-летнюю немку, когда насиловал ее и кричал «Аллах!» Потом он спросил, понравилось ли ей.

— В Австралии таксист-мусульманин приставал к своим пассажиркам и оскорблял их, заявляя: «Все австралийки просто шлюхи и заслуживают того, чтобы их насиловали».

— В Австрии «мужчина арабского вида» подошел к 27-летней женщине на автобусной остановке, спустил штаны и начал говорить: «Секс, секс, секс». Напуганная женщина закричала и убежала.



Даже британский имам доктор наук Тадж Харгей (Taj Hargey) подтверждает, что «большинство имамов в Соединенном Королевстве содействуют группам насильников». По его словам, мусульман-мужчин учат тому, что женщина — это «человек второго сорта, не более чем вещь, имущество, над которой мужчина имеет абсолютную власть». Харгей говорит, что имамы проповедуют догмы, «унижающие всех женщин, но с особым презрением повествующие о белых женщинах». У тех, кто знаком с историей, такое отношение мусульман к европейским женщинам не должно вызывать удивления. Оно берет свое начало в древности, со времен основателя ислама. Чтобы побудить своих людей к вторжению на территорию Византии, где жили ближайшие европейские соседи арабов, пророк Мухаммед начал завлекать их тем, что в Византии они смогут взять в сексуальное рабство «желтых» женщин (видимо, он имел в виду их светлые волосы). «Невозможно отделить ислам от работорговли викингов, — пишет о более поздних веках бывший мусульманин М. Хан (M.A. Khan), — потому что предложение было полностью направлено на удовлетворение растущего спроса исламского мира на ценных белых рабов и на белых секс-рабынь».

Более того, не одни только мусульманские насильники видят в западных женщинах «куски мяса», «шлюх» и «белых потаскух». Точно так же европейских женщин, и прежде всего, своих ближайших соседок из Византии, неизменно описывали первые корифеи ислама. Так, для плодовитого писателя и богослова Абу Утмана аль-Джахиза (Abu Uthman al-Jahiz) (776 г.р.) жительницы Константинополя были «самыми большими бесстыдницами во всем мире». «Им очень нравится секс, и они склонны к супружеской измене», — писал он. Другой выдающийся богослов Абд аль-Джаббар (Abd al-Jabbar) (935 г.р.) утверждал, что прелюбодеяние широко распространено в городах и на рынках Византии — настолько, что даже «монахини из монастырей покидают стены своих обителей и предлагают себя монахам»
. Спустя несколько столетий прославленный персидский придворный философ и поэт Мухаммад ибн Хамед аль-Исфахани (Muhammad bin Hamed al-Isfahani) (1125 г.р.) рассказывал, как однажды он увидел прибывший морем корабль «с тремя сотнями прелестных франкских женщин, полных молодости и красоты». Но на этом восхваления заканчиваются и начинаются фантазии:

Они сгорали от страсти к плотскому соитию. Все они были развратные потаскухи, надменные и высокомерные, которые брали и давали. Нравственно испорченные грешницы, занимавшиеся любовью и продававшие себя за золото… У них были гнусавые голоса и мясистые бедра, голубые и серые глаза… Они занимались тем, что предлагали находившееся у них между ног… Они утверждали, что могут стать угодными Богу, принося такую жертву… Они сделали себя мишенями для мужских копий.




Когда Саладин в 1187 году захватил у франков Иерусалим, тот же самый Мухаммад ибн Хамед аль-Исфахани, которому в ту пору было 62 года, разразился очередной садомазохистской тирадой, превознося сексуальное насилие над европейскими женщинами и детьми, которых тогда поработили в количестве 8 000 человек:

Сколько тщательно охраняемых женщин было поругано, скольких цариц поработили, скольких привлекательных девушек отдали мужчинам, сколько было выдано благородных женщин, сколько скаредных женщин было вынуждено отдаться, скольких спрятавшихся женщин [монахинь] лишили стыдливости, сколькими свободными женщинами овладели, скольких использовали на тяжелых работах, скольких подвергли тяжким мукам, сколько девственниц было обесчещено, сколько гордых женщин лишено невинности, скольких счастливых заставили рыдать! Сколько знатных особ взяли их себе в наложницы, сколько страстных мужчин вожделели их, скольких девственников они удовлетворили, скольких алчущих пресытили, сколько людей дали выход своей страсти. Сколько прекрасных женщин стало исключительной собственностью одного мужчины, скольких прекрасных дам продали по низкой цене… скольких спесивых унизили… скольких привыкших к тронам совлекли на самое дно!

Короче говоря, как в прошлом, так и в настоящем мужчины-мусульмане не только испытывают влечение к европейским женщинам, но и неизменно оправдывают свою похоть, изображая своих жертв нимфоманками, жаждущими сексуального унижения.

Подобно многим до нее и после, британка «Элла», которую неоднократно насиловали, называя «белой шлюхой» и «белой потаскухой», права, говоря о том, что эта эпидемия будет продолжаться, потому что «мы пренебрегаем религиозными и расистскими сторонами преступлений, совершаемых бандами насильников».

Реймонд Ибрагим (Raymond Ibrahim)

Facebook
                          
                                                             

воскресенье, 10 мая 2020 г.

Геноцид казахов

«Сталин приказал принести курицу, пустил ее по комнате и сказал: «Лови!». Голощекин носился туда- сюда, но не смог поймать. А Сталин - хвать, быстро ощипал ее и снова пустил бегать. Было холодно, и озябшая птица сама прибежала в руки Голощекина. «Понял, как надо поймать казаха?» - спросил Сталин». Елубай Смагул, «Одинокая юрта»
                          Забытый геноцид: Сталин уничтожил миллионы казахов | Новые Известия
Филипп Голощекин был назначен первым секретарем Казкрайкома в 1925-м, и за первые два года своего правления провел в Казахстане так называемый «Малый Октябрь». Казахстан в целом считался краем нелояльным к советской власти, поэтому взялись за него сурово. Скот, отобранный для колхозных нужд, забивали на месте, поскольку конфискованные огромные стада невозможно было прокормить, имущество кочевых и полукочевых хозяйств под конвоем переправляли в точки оседлости. К 1933 году из 40 миллионов голов скота осталась десятая часть. Надо понимать специфику местности, где скот был зачастую основным источником пропитания. По различным оценкам историков, с 1931 по 1933 год в Казахстане от голода умерло от одного до трех с половиной миллиона человек. Изучив результаты переписи населения 1937 года, Сталин обнаружил вместо прироста существенную убыль и осерчал. Даже приказал расстрелять некоторых виновных. Голощекина тоже расстреляли. За троцкизм, перегибы и гомосексуальную связь с Ежовым. А в 1961-м реабилитировали. А в Казахстане численность населения на уровне 1926 года восстановилась лишь к началу 70-х.
«На окраине Алматы, в ущелье Аксай, возле горной речки я выбрал малолюдное место, поставил чабанскую юрту, поселился в ней один-одинешенек. И прожил там три лета. Первая часть трилогии была готова зимой 1984-го. Я понес рукопись моим друзьям-издателям. Первая их реакция была - испуг. Вторая - глубокий испуг. Страх. За меня, за себя и за всех нас». Елубай Смагул о своем романе «Одинокая юрта»
О казахском голодоморе молчали намертво вплоть до перестроечных времен сами казахи. Кто-то сказал, что «роман Смагула спас казахскую литературу от позора перед лицом истории».
«В 20-е годы от большевистского насилья мы потеряли более 1,5 миллиона человек. В 30-е, когда Казахстаном правил Филипп Голощекин, погибло 2,5 миллиона, около двух миллионов бежали. Я сам потомок тех казахов, которые бежали в Туркмению. В годы сталинских репрессий порядка 70 тысяч лучших представителей казахской интеллигенции были либо расстреляны, либо отправлены на длительные сроки в лагеря. Голодные годы и репрессии оставили чудовищный след в сознании народа. Люди боялись всего, и в первую очередь страшного слова - «национализм». Затем начались десятилетия конформистской интеллигенции, особенно той ее части, которая составляла партийную верхушку. Это были годы больших предательств. Руководство республики было готово следовать любому лозунгу ЦК КПСС. Недаром Айтматов в своем известном романе сделал манкуртом не киргиза, а этнического казаха. Узбеки смеются над казахами до сих пор: «Хочешь стать русским, становись казахом». В годы конформистской казахской интеллигенции за 30 лет было закрыто 700 казахских школ. Это статистика. Казахи лишились религии, культуры, чуть не потеряли язык, зато стали массово пить, как народы Сибири. Имперская политика обрусения малых народов, которую запустила советская государственная машина, привела к исчезновению 99 языков. Тоже статистика. И казахский язык был на очереди. Покойный профессор Нурболат Масанов заявил как-то на всю страну: «Дайте спокойно умереть этому языку!». Для чего тогда независимость стране, если она будет оставаться тенью России?». (Из интервью с Елубаем Смагулом)
В 1933-м в Алма-Ату из Москвы был выслан Юрий Домбровский. Жил и работал там археологом, учителем и журналистом до второго ареста. На Колыму отправили после третьего. Отсидел и вернулся в Алма-Ату. Работал в театре и читал лекции о Шекспире. Был вновь арестован, после освобождения в 1955-м вернулся в Алма-Ату. Летом 1961-го начал писать там один из главных своих романов - «Хранитель древностей»

     

«Все дело в том, дорогой мой, что в истории время от времени повторяются такие моменты, когда добродетели приходится просить прощения у порока за то, что она существует. Это Шекспир сказал».